【駱日記】天氣先生:冷了,我心僵了。
有朋友問我信佛,是不是反耶教。我說不是。因為根本沒有反的必要。我覺得條條大路通羅馬,各自修行罷了。再者,修習佛法的人最終極的目的是發展出離心和慈悲心,解脫輪迴。如此說來,我同意耶教徒依循聖經教導是可以上天堂的。
耶教相信,人只要接受耶穌基督做救主,洗去人的罪,當依靠耶和華,死時就能懷著信心進入天家,不致墮入地獄。這不就是出離心嗎?
耶教徒希望所有人都聽到神的話,信主得救,共進天家,死後不用受地獄之苦。這不就是慈悲心嗎?
他們為要進入天家,努力作好見證、崇拜、靈修、學習聖經的話語、守十戒及做榮神益人的善行。這不就是修行嗎?
我們相信人死時會有種執念,使人依戀輪迴,不想離開,才會再度投生六道。當耶教徒將死,都準備要上天堂,何來依戀地上的想法之有呢?
這是我的想法。
身邊有很多耶教徒的朋友,喜歡跟我研討佛學。可能因為較年青的同輩中,我是他們認識的唯一佛法修行人。又可能是,我覺得佛法改變了我的生命,所以我很喜歡甚至很自豪地告訴別人,我是一個佛法修行人,所謂的「有形有色」吧。總而言之,他們都在好奇心驅使之下,向我提問有關佛學的知識。
然而,說著說著,都很容易把原本的分享交流變成執著自己信仰上的觀念,在爛討論一番。我一方面覺得若大家執著自己的觀點,很容易會引起嗔怒(許多宗教戰爭都是這樣而起的)。另一方面若我說得他們信服,令他們在信仰上陷入迷茫,亦不是一件好事 。
既然條條大路通羅馬,我又何必去擋人家的路呢。

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賣弄瘋蘇
我想問下我地上課上到那一課?...哈哈
軍曹大哥,上堂教到「願心」。(我已頂上帶下次的大討論。)
所謂的「願心」就是專注在一強烈渴求的對象上。
願心有四種,其中兩種是希望遇見某一對象和希望不與某一對象分離。
而你的願心是不是都在法國。還不快些運用你的願心去請假!
耶教一直接受「除了我你不可以有別的神」這高觀念,所以一聽見有人信其他宗教,就會群起攻之,但很可惜,一般大耶教徒對自己眾教的認識都是不甚了了,更不用說要去護教或作眾教辯論了。
Kli: 所謂知己知彼, 不論是攻或護最少都需要對其對象有基本的認識。
如果連天主教和基督教的分別也不了解, 怎能說其優劣。同樣,連佛教和道教的分別也不了解, 怎能說其優劣。
既然無法客觀地說出優劣, 那是甚麼原因驅使不喜歡、敵視、斷除異己呢?
難道就是單單的"異己", 那不就是希特拉的雛型嗎?